Христиане с древнейших времен сопровождали течение времени суток особыми молитвами — так возник суточный круг богослужений, чинопоследования которых составили специальную богослужебную книгу: в латинском обряде — Литургию Часов или Бревиарий, в византийском обряде — Часослов или Часовник. Богослужебный день начинается на закате предшествующего солнечного дня службой Вечерни (Vesperæ), при завершении дня совершается Повечерие (Completorium), в течении ночи — Полунощница (Matutinum), на рассвете — Утреня (Laudes), в протяжении дня — богослужения Первого, Третьего, Шестого и Девятого часов